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标签: 右翼

就在昨天英国伦敦炸锅了就在昨天9月14日,英国伦敦彻底炸开锅了!极右

就在昨天英国伦敦炸锅了就在昨天9月14日,英国伦敦彻底炸开锅了!极右

就在昨天英国伦敦炸锅了就在昨天9月14日,英国伦敦彻底炸开锅了!极右翼组织头目汤米·罗宾逊一挥手,竟然召集了超过10万人(警方数据甚至说有15万)直接上街硬刚,举着牌子高喊“把他们送回去”,现场米字旗、美国旗甚至以色列旗乱飞,还有人戴着特朗普的MAGA帽子凑热闹,这阵仗被英媒称为“英国近代史上最大规模的右翼示威”!这次示威虽然表面上是为了表达对移民政策的不满,但从现场的旗帜、标语来看,问题背后显然更深层次。以色列、美国甚至特朗普的标志竟然一同出现在伦敦街头,这不仅仅是反移民,甚至有些人试图把这场示威变成一个全球性政治派别的联动。难道这是为了要表达“英国与美国及以色列在全球政治中的共同立场”吗?从这一点看,示威者的诉求不仅仅是移民问题,而是通过反对移民的旗号表达对全球化现象的不满,甚至是对这些国家的全球主导地位的不满。其实,汤米·罗宾逊的出现并不让人感到意外。作为极右翼的代表人物,他通过极具煽动性的言辞成功吸引了大量支持者。罗宾逊一贯通过激进的反移民立场,甚至以极端的言辞和行为赢得了大批粉丝。在这个背景下,越来越多的极右翼声音开始主张要保护“原生英国文化”,对他们来说,移民成了他们眼中的“敌人”,而支持特朗普的政治标志出现在示威现场,也从侧面反映出这些示威者的立场和情绪。但是,这样的示威真的能带来积极的改变吗?从历史的角度看,极右翼的兴起往往伴随着社会分裂的加剧。试图用排外的情绪去消除内部的不安,常常只会制造更多的对立,反而无法解决问题。移民问题固然存在,但它并非社会动荡的唯一根源,经济的不平等、政治的失衡、以及社会信任的崩塌才是导致这些极端情绪泛滥的深层次原因。极右翼通过对外部的攻击和指责,把问题归咎于移民群体,却忽略了更为复杂的社会经济背景。另外,这场示威也暴露了当前政治的一个重要问题,那就是对立情绪的加剧。越来越多的民众选择了极端立场,无论是极右翼还是极左翼,他们都试图通过激烈的行动来表达自己的诉求,而这种极端化的趋势只会让社会更加不稳定。更为复杂的是,很多时候这些激进的声音通过社交媒体得到了前所未有的放大作用,它们像病毒一样传播,迅速聚集更多的支持者,推动整个社会向两极化走去。当然,伦敦街头的这一幕也不是孤立的现象。全球范围内,极右翼势力正日益崛起,特别是在一些西方国家,类似的示威活动频繁发生。它们的共同特点就是将焦点集中在移民问题上,背后却隐藏着对全球化、对传统文化和价值观的强烈抗拒。移民成了这些示威者眼中的“替罪羊”,他们试图通过排外、民族主义的方式找回所谓的“失落的荣耀”。但这种方式不仅无助于解决问题,反而可能进一步加深社会的分裂,甚至加剧各族群之间的敌对情绪。如果这些极端情绪不断蔓延下去,未来的社会该如何应对这些分裂的力量?或许,英国及其他国家应该反思,是否真正理解了全球化和移民的复杂性,而非将问题简化为标签化的对立。真正的挑战不在于是否能推翻移民政策,而在于如何建立一个更加包容、理解和协调的社会,减少社会的不满情绪,让各个群体在平等和尊重中找到自己的位置。各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。英国右翼英国党伦敦大说伦敦老大之争伦敦出差游行英国发圈英国伦敦局势
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太阳打西边出来了,日本居然反省了?近期在日本投降八十周年纪念日,靖国神社人山

太阳打西边出来了,日本居然反省了?近期在日本投降八十周年纪念日,靖国神社人山

太阳打西边出来了,日本居然反省了?近期在日本投降八十周年纪念日,靖国神社人山人海,好消息是石破茂公开表示对战争的忏悔和惨痛教训,铭记于心,但坏消息是,只字不提他们当年在中国犯下的罪恶。这场看似矛盾的闹剧,撕开了日本战后历史认知的深层裂痕,当“忏悔”沦为政治表演,军国主义的幽灵仍在蠢蠢欲动。靖国神社的战争博物馆“游就馆”里,陈列着东条英机的军刀和南京大屠杀照片,解说词却写着“为守护东亚和平而战”。这种扭曲的历史叙事,与1937年日本教科书将侵华战争美化为“圣战”的套路如出一辙。1945年日本战败时,盟军曾计划拆除靖国神社,但美国出于冷战需要选择保留,如今这里已成为日本右翼的“精神圣殿”。石破茂的“反省”讲话刻意回避侵华细节,却大谈“战争悲剧”。这种选择性记忆让人想起1995年村山富市发表“村山谈话”时的场景,同样使用“反省”一词,但后续政策仍纵容右翼势力篡改教科书。更讽刺的是,靖国神社今年新增了“东南亚移民史”展区,试图用“多元文化”掩盖殖民罪行,却对台湾原住民被屠杀的历史只字未提。日本对中国的经济渗透从未停止。2025年第一季度,日本企业在华半导体设备投资同比增长47%,但同期中国对日稀土出口下降62%。这种“不对称依赖”背后,是日本试图通过技术控制延缓中国崛起的阳谋。更隐蔽的是文化渗透,东京秋叶原的“萌文化”实体店中,60%的周边产品印着美化靖国神社的标语,年轻一代在不知不觉中接受军国主义洗脑。日本文部科学省2025年审定通过的初中历史教材,将“南京大屠杀”改称为“南京事件”,并删除强征慰安妇的表述。这种篡改与1958年岸信介修改教科书、将侵略战争美化为“进出”的行径如出一辙。这种教育扭曲直接导致年轻一代的历史认知错位。2025年《朝日新闻》民调显示,18-25岁日本民众中,68%认为“靖国神社是纪念为国捐躯者”,仅29%知晓东条英机是战犯。当右翼政客在靖国神社高谈“爱国”时,台下民众早已被洗脑成沉默的帮凶。韩国首尔的日本大使馆前,慰安妇铜像被泼红漆的次数越来越少,不是因为日本右翼收敛,而是韩国政府为换取经济合作选择沉默。2025年日韩签署《军事机密保护协定》后,首尔街头要求撤除铜像的游行规模缩水至十年前的1/3。这种“以经换史”的妥协,正在全球形成危险示范。面对日本的挑衅,中国采取“软硬兼施”策略。军事层面,山东舰编队在东海常态化巡航,055型驱逐舰的相控阵雷达可锁定靖国神社周边所有舰艇动向。民生层面,福建自贸区试点“台湾-大陆-菲律宾”三方渔业合作,用经济纽带化解地缘矛盾。这种“以经促政”的思路,与1990年代中国对东南亚的“睦邻友好”政策一脉相承。日本若想真正破局,需正视三大现实。美国靠不住,2024年美日军售额虽达24亿美元,但其中70%是二手装备,F-35战机交付时间更被推迟至2030年。历史伤痕难愈,1946年日本赔偿中国的1200亿日元,仅相当于今天300亿美元,且至今未完全支付。民生才是根本,日本65%的民众支持改善对华关系,东京街头中国品牌手机销量三年增长400%。1853年佩里舰队用大炮轰开日本国门,迫使幕府签订《日美亲善条约》;170年后,日本用半导体技术卡住中国咽喉。这种“以武迫和”的轮回,暴露了日本外交的本质,永远在“受害者”与“加害者”身份间摇摆。但今天的中国已非19世纪积贫积弱的大清。当日本政客在靖国神社参拜时,上海江南造船厂的076型两栖攻击舰正在海试。当右翼学者篡改教科书时,深圳大疆的无人机已占据全球70%市场份额。历史终将证明,在综合国力的较量中,任何试图用“反省”伪装侵略的行为,都不过是螳臂当车。从广岛原爆遗址到靖国神社鸟居,日本对战争的态度始终充满矛盾。石破茂的“反省”讲话看似进步,实则是保守派与革新派博弈的产物,前者要维持军国主义遗产,后者需迎合国际社会压力。但历史从不会因口头忏悔而改写,当台湾老人用颤抖的手抚摸靖国神社石柱时,当南京大屠杀幸存者含泪观看“游就馆”展览时,任何政治表演都将暴露在良知的阳光下。毕竟,真正的和平不是靠玉串料堆砌的假象,而是需要像德国总理勃兰特在华沙犹太人纪念碑前那样的惊世一跪。日本若继续在“反省”与“否认”间走钢丝,终将在民族复兴的历史洪流中,成为又一个被时代抛弃的注脚。信息来源:石破茂发表讲话称把战争悔恨教训深刻在心,未提战争加害责任湖南日报2025-08-1512:05
日本裕仁天皇竟遭中国网民追责,日媒跳出来喊冤,日本右翼也坐不住了,急

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日本右翼也坐不住了, 急着敦促政府和中国交涉。可事实胜于雄辩, 裕仁天皇哪是什么“象征性存在”?“七七事变”他亲自签作战训令, 南京大屠杀作战报告有他御批, 偷袭珍珠港前还去视察航母舰队, 这分明就是战争的推手。...